https://hadeethenc.com/bn/browse/hadith/3785

بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن الواحد من الناس يعمل أي عمل ولو أن يأخذ حبلًا، فيجمع به الحطب على ظهره فيبيعه ويأكل منه، أو يتصدق به ويستغني به عن الناس ويقي وجهه ذلة المسألة؛ خير له من أن يسأل الناس فيعطونه أو يمنعونه، فسؤال الناس مذلة، والمؤمن عزيز غير ذليل.

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যাখ্যা করেছেন যে, একজন ব্যক্তি যেকোনো কাজ করতে পারে, এমনকি তা দড়ি নিয়ে পিঠে জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করে বিক্রি করে খাওয়া, অথবা তা থেকে দান করা ও মানুষের কাছ থেকে স্বাধীন হওয়া এবং ভিক্ষাবৃত্তির অপমান থেকে নিজের মুখ রক্ষা করা; মানুষের কাছে চাওয়া এবং তারা তাকে দেয় অথবা প্রত্যাখ্যান করার চেয়ে তার জন্য এটা উত্তম, কারণ মানুষের কাছে চাওয়া অপমানজনক, আর মুমিন সম্মানিত, অপমানিত নয়।

الحَضُّ على التعفف عن المسألة والتنزُّه عنها. الحث على العمل لتحصيل الرزق، ولو امتهن المُكَلَّفُ حِرَفَة بسيطة وحقيرة في نظر الناس. محاربة الإسلام للتَسَوُّل والبطالة؛ ولذلك أوجب السعي والعمل، ولو كان شاقًّا؛ كالاحتطاب مثلًا. لا تحل المسألة مع القُدْرة على العمل وكسب الرزق. سؤال السلطان مع الحاجة جائز، قال الله عز وجل: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ ‌لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} [التوبة: 92]. من اضطر إلى السؤال وضعف عن التكسب والاحتطاب فجائز له أن يسأل ولا يُلْحِف ويُلِحّ، قال الله عز وجل: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ ‌إِلْحَافًا} [البقرة: 273]. قال النووي: فيه: الحث على الصدقة، والأكل من عمل يده، والاكتساب بالمباحات.

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যাখ্যা করেছেন যে, একজন ব্যক্তি যেকোনো কাজ করতে পারে, এমনকি তা দড়ি নিয়ে পিঠে জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করে বিক্রি করে খাওয়া, অথবা তা থেকে দান করা ও মানুষের কাছ থেকে স্বাধীন হওয়া এবং ভিক্ষাবৃত্তির অপমান থেকে নিজের মুখ রক্ষা করা; মানুষের কাছে চাওয়া এবং তারা তাকে দেয় অথবা প্রত্যাখ্যান করার চেয়ে তার জন্য এটা উত্তম, কারণ মানুষের কাছে চাওয়া অপমানজনক, আর মুমিন সম্মানিত, অপমানিত নয়।